第1531章_诡境主宰
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第1531章

  詹金斯不知道卡麦尔到底使用了怎样的手段,才能做到几乎不用付出代价的重生,但他的眼睛看的很清楚,每一次重生卡麦尔本身的恩赐者灵光都在衰弱,而代表诡物的黑色灵光则在他的躯体内增强。

  “我好多了,现在让我站起来吧。”

  他一边想着一边对卡佩小姐说道,但却被强硬的女人压住肩膀不让他起身:

  “不要坚持,詹金斯,这次你已经做得很好了,现在你安心养伤就好。”

  这次能够在短时间内调动如此多的抄写员,一方面是因为卡佩小姐行动迅速,另一方面则是因为【血蚊诅咒】的出现,让贝尔迪兰附近本身就集结了大批战斗部队。

  确认卡麦尔真的逃走以后,迷锁逐渐消退,在一众抄写员的护送下,詹金斯也回到了教廷。虽然他基本上已经完全恢复了,但在全面的检查之前,仍然被要求留在病床上休息。

  卡佩小姐不知道是出于什么理由,一直留在詹金斯身边照顾他。詹金斯猜测这是因为在遇到卡麦尔的时候,他让卡佩小姐先走,因此这位金发的女士内心有些愧疚,才想要留下来照顾詹金斯。

  至于和卡麦尔的那番单独对话,詹金斯也全部如实的上报给了教会。当然,这其中自然也有包含“王魂”的事情,他本人对这种说法半信半疑,但总之他的确没有这种东西。

  负责和他谈话的是守密人长老伍德·布洛希尔老先生,当被问起“王魂”是否真的存在时,老守密人犹豫了一下,然后冲着詹金斯眨眨眼:

  “这一点你不应该询问我,圣威廉姆特,你应该去询问那些占卜家,我记得你正在跟随一位很厉害的占卜师学习,她会告诉你答案的。”遭遇卡麦尔完全是个意外,但这个意外的起因则是老爹带詹金斯去“长长见识”。因此闻讯赶来的老爹有些自责,坐在一旁听着詹金斯和布洛希尔先生谈话的时候,不停的叹着气。

  等守密人走后,他才坐到詹金斯的床边,拉着他的手询问他现在感觉怎么样。

  “我感觉很好,只是有些……胸闷。”

  这倒是实话,因为詹金斯刚一躺下,巧克力就立刻跳到他的胸口蹲着。即使这只猫的体重很轻,但难免还是让詹金斯有些呼吸不畅。

  “我还以为你没有来得及登上那趟火车,哦,詹金斯,如果你真的有什么事情,我会内疚一辈子的。”

  他握着詹金斯的手放在自己的额头上,詹金斯有些内疚的看着老爹,感觉自己这样假装受伤的行为真的很不对。

  见守密人离开才重新走近房间的卡佩小姐站在门口看到了这一幕,眼中带着些欣慰,又有些羡慕,她从未遇到过这样对她好的人,詹金斯的生活是她从未有过的。

  时间来到周四,也就是卡麦尔事件的第二天。阳光透过纱窗照进病房,詹金斯端着盛着肉粥的碗坐在床上,卡佩小姐站在床边。

  站着说话的依然是守密人伍德·布洛希尔老先生,但他旁边还有另一个拄着拐杖的老人。这位老婆婆个头很矮,满头银发脸上也布满了褶皱,看起来至少有七十岁。

  这是【万物与自然教会】派遣来贝尔迪兰地区,协助处理【血蚊诅咒】的半神之一,詹金斯虽然从未见过她,但从卡佩小姐对她恭敬的态度也知道,这位老人大概在教会中也有相当重要的地位。

  两位半神大清早来打扰詹金斯,主要是为了告诉他昨天他和卡佩小姐一起,在古物集市上获得的那只机械断臂的事情。断臂在集市结束后,就被寄送到了贤者教堂。根据上面詹金斯的留言,教会找来了【万物与自然教会】一起解析那根手臂的技术,这其中自然也需要【创造与机械教会】的帮助。最近贝尔迪兰地区汇集了来自十二教会的各种精英,在充分的研究和解析后,虽然手臂沾染了诡物的力量,但手臂的技术本身并不复杂。

  “这并不是原创的技术,【创造与机械教会】的古代资料中记载过类似的东西。这是古代人类曾经尝试过的改造,和你们得到的手臂的唯一不同,在于驱动能源的不同,其余部分的原理几乎完全一样。我们怀疑【齿轮工匠会】得到了一些禁忌的人体改造技术,结合诺兰教区对那群邪教徒的追踪和调查,目前认为,诺兰地区的地下可能存在古代智械,而且是有高智能的古代智械,只有这样才可能留存这种禁忌的技术。”

  “智械”是这个时代的人们对于有思想的机器的称呼,从古至今具有齿轮机械结构的智械曾多次出现,所以教会并非没有和它们打交道的经验。当然,像詹金斯和亚莉克希亚在鲁恩雪山中发现的那种,还是非常罕见的。

  “这样的技术为什么会被禁止呢?我听老爹说过,现在创造与机械教会仍然在研究让人类身体机械化的技术。”

  詹金斯问道。

  “创造与机械教会的技术其实并不是完全被所有人接受……”

  说到这里,老守密人看了一眼【万物与自然教会】的老婆婆,后者冲他点点头,接替守密人解释道:

  “贤者的圣子,有些事情你可能并不了解。即使是在【创造与机械教会】中,这种人体改造的技术也不是所有人都支持。他们的技术来源于蒸汽动力发展后的技术突破,对于人体的改造是纯机械方式,而古代的技术大都是以血肉和机械混合的方式进行,这是其中最大的不同。当然,在我看来这全都是违背自然的。”看得出来她相当厌恶这些技术,这也是【万物与自然教会】的普遍看法。对于【创造与机械教会】的这种技术发展,贤者教会则持不完全的中立态度,少部分人主张静观其变,大部分人则认为这是重蹈覆辙,在重新走古代禁忌技术的道路。

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